【魏晋南北朝】阅读推荐书目第三波
感谢太太整理!!!(看到猴年马月………
继续...
整理资料真的好累,然而强迫症不整理觉得心更累...(微笑)
古书类
《广志》《冥通记》《孔氏志怪》《妒记》《绿珠传》《甄异传》《旌异记》《笑林》《大业拾遗记》《齐谐记》《锦帯书十二月启》《处世悬镜》《俗说》《荆州记》《五代新说》《雅道机要》《褚氏遗书》《袁忠憲集》《沙州记》《谐噱录》《炀帝开河记》《龙城录》《隋炀帝海山记》《邺中记》《九州春秋》《桂苑丛谈》《录异传》《玄中记》《还冤记》《典论》《宣验记》《穆天子传》《庐陵官下记》《三国杂事》《桂林风土记》 《郭子》《傅子》《续晋阳秋》《西京杂记》《佛国记》《搜神后记》《殷芸小说》《中华古今注》 《壶关录》《荀公曾集》《古今注》《列异传》《大业杂记》《吴地记》《汉末英雄传》《本事诗》《情史》《灵鬼志》《续齐谐记》《异闻记》《风土记》《始兴记》《梁州记》《中论》
出版书籍
《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》叶嘉莹
《阮步兵咏怀诗注》黄节
《黎东方讲史之续-细说两晋南北朝》沈起炜
《魏晉南北朝史》鄭欽仁
《中国风俗通史 : 魏晋南北朝卷》陈高华
《绝版魏晋》魏风华
《历代职官表》黄本骥
《黎东方讲史:细说三国》黎东方
《晋朝那些事儿》月满西楼
《风流绝》北溟鱼
《汗青浊酒》鲁小俊
《治史三书》严耕望
《魏晋史学及其他》逯耀东
《中华历史通览·魏晋卷》曹文柱
论文资料
《唐太宗崇王原因初探》庞涛
《论南朝书论中的美学思想》赵帅
《从十七帖内容探析王羲之形象》苏乃从
《魏晋风度与新体书法之神韵》郝晓虎
《山水之乐死生之悲:王羲之兰亭序思想探析》陈碧
《琅琊王氏的孝道思想》郑俊一
《幸有青山埋忠骨:卞壶与卞壶墓》吴阗
《军权与琅琊王氏门阀地位的升降》殷磊
《玄学对魏晋书画艺术之影响》牛秋实
《论王羲之的嵇康情结》王澍
《关于王羲之书法接受的思想衍说》张红军
《六朝世族的政治意识与政治行为:以琅琊王氏为例》王大良
《论王羲之的生命意识》阮忠勇
《论儒道思想对王羲之书法美学思想及书法的影响》阮忠勇
《王羲之“杂帖”论略》樊露露
《造新不暂停:论王羲之兰亭雅集对金谷游宴的临摹》阮忠勇
《竹林七贤名号之流传与东晋中前期政局》马鹏翔
《文化视阈下家族政治与伦常婚姻》李志红
《王羲之书帖中所见的_五斗米道:中古士人道教信仰形态之一探》程乐松
《从经学到书法:汉晋间琅琊王氏家族文化的传承与流变》吕文明
《王舒与会稽:兼论王敦之乱对琅琊王氏的政治影响》余晓栋
《魏晋美学主体间性探析:从王羲之兰亭集序谈起》陈秀端
《王羲之北游许洛质疑》刘涛
《儿女帖、七十帖注译及相关考察》徐学毅
《论信札的书卷之美》李念
《浅析魏晋南北朝书家在书法史中的立身依据》吕静然
《北归士族在北朝发展的几种模式初探》陈迪宇
《王羲之信道原因考》许孟青
《兰亭雅集与魏晋风度》刘跃进
《王羲之丧乱帖考评》韩玉涛
《魏晋南朝书法审美观的流变和以王羲之为代表的审美观的确立》庄希祖
《两晋之交司马氏正统南移的过程》权家玉
《王羲之生卒年略考》孙鸣晨
《王羲之七儿一女考略》李长路
《琅琊王氏与六朝文化》卜宪群
《帖学的诞生及其问题》丘新巧
《晋代玄风独振与书风尚韵》尹旭
《右军笺的推想》谷村熹斋
《王羲之妻——郗氏墓识简介》林乾良
《“石发”与文学创作之关系——以皇甫谧/王羲之父子为例》李浩
《魏晋残纸书法与王羲之书法比较》冉令江
《魏晋时期琅琊王氏家族研究》王汝涛
《婚与宦:从王献之离婚事件看王/谢/郗三世家的关系》郭义伟
《试论道教对王羲之及其文学作品的影响》刘育霞
《瑯琊王氏政治地位研究》卜宪群
《十六国时期佛教的传播类型》周志芸
《贾逵与史学》邱居里
《六朝琅琊文人与江南文学>徐玉如
《北魏弘农杨氏家族之政风/家风再评点》林凡
《曹操立太子令辨析》王永良
《隋文帝代周》李海波
《慧远大师籍贯考》张育英
《东魏北齐时期的晋阳交通贸易》汪波
《十六国时期罽宾来华僧人与长安佛教》陈寒
《中国佛教史上四大译师》刘孟学
《十六国时期关中的僧侣移民》蒋莉
《从南朝中正的地位看中正品第与吏部铨选的关系》吴擎华
《关于后秦逍遥园与草堂寺的几个问题》吴宏岐
《“八王之乱”爆发原因试探》祝总斌
《何晏<论语集解>的思想特色及其定位》蔡振丰
《略论鸠摩罗什时代的龟兹佛教》陈寒
《渤海高氏与高姓宗族》高路加
《佛玄合流及其理论建树:论玄学在东晋十六国时期的嬗变》谢丰泰
《唐代司法制度述论》冯辉
《试评桓温兼论东晋前期的政治与军事》施建雄
《三公制演变之探讨》徐盛雷
《关于魏晋南朝中护军/中领军主武官选的几个问题》陶新华
《杨素家族研究浅探》辛松峰
《僧肇般若学与王弼易学》王仲尧
《论十六国时期前秦的文化措施》翟云
《夷夏之防影响下的士族与慕容氏关系——以渤海高氏与韩恒为例》陈春锦
《鸠摩罗什佛经翻译的社会接受视角》谈宏慧
《论羌族独特的配偶神信仰》陈苹
《论鸠摩罗什的大小乘观——以大乘大义章为中心》史经鹏
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